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ㄧ、必定自承擔：「琉璃佛性」現成具足。盡十方遍法界，
       一切「見聞知覺」都是心識自生。 佛性淨智不動。恒古今 真常流注,
       從未有「是‧非‧善‧惡」出格「法身慧命」絕不受心魔所使。
 二、迴因趣果：不執著空淨，方便喚作「轉依直入」。     「出生‧入死」廣利眾生，

                藥師佛‧「琉璃光」灌頂大法‧緣起與背景：
釋迦世尊在方頂說法後期，「彌陀經教」亦說圓滿。清淨教團人數越來越多，隨著問題越複雜
，有人和外道衝突受其咒術所害、有受非人邪神暗傷著魔、有受惡人詛咒或被惡鬼神捉弄、有
因為冤親絞纏長年病苦所磨、有山中受毒蛇猛獸傷害。

金剛般若會上，佛說一切法皆是佛法，妙哉！法者，藥也，一切法皆是去除心病大法藥。
釋迦世尊，慈祥順世，無盡悲智，廣演妙法，八萬四千大法藥為治眾生八萬四千煩惱心病。
假若一切心病癒，何用一切法。經云：「是法平等」。不可分別「圓融大智•善用則妙」，
藥亦如是，一切藥皆藥，能對症下藥，就是「妙藥」。「藥師琉璃光佛」六字洪名「貫攝三
藏一切經教，妙絕古今，乃至未來際」最殊勝、微妙、稀有大威德，救渡眾生「生死•病苦•

心靈悟入自性淨琉璃世界，微妙淨土法門，透過「藥師琉璃光佛」慈誓廣大善巧護念。化為隨願
往生十方佛國，建立無邊殊勝淨土觀。最重要急務是「現前生活世界」引導自性開悟，妙用靈活
吉祥人間菩薩道，累集福慧，建立「琉璃光」精神理念。是特別脫俗入世人間大威德法門。改善腦
波意識，直入最極清淨「琉璃佛性智」，實際活在當下「淨妙琉璃心靈大愛」普行點化眾生菩提聖
智。遍轉正法輪救護一切有情同證光明聖智，化解一切冤業消除一切障礙，密獲「藥師琉璃光佛 」

琉璃光是「靈性」妙用貫串盡虛空遍法界，注照入眾生內心昇華最珍貴啟示。
人，生命「靈魂」具有深奧事實，一般人都不太關心重視。不知不覺做為「靈魂」精神乞丐。
人類因為「生命靈魂」無主，隨現象界因緣，追求「知識」作謀生工具。瞥視自己清淨靈性
（琉璃光明佛性），覺性真主人。釋迦世尊，於方頂遨遊化中，接受文殊菩薩請法，介紹末法
魔盛邪猖狂、五濁混亂時代，「藥師琉璃光佛」大威神救心救世，正是因緣。「藥師經不長」

善妙靈活琉璃佛性‧整體普護力密心法藥師佛‧琉璃甘露法是三根普護。萬機回歸。
引導：幽冥黑暗心靈得淨妙光明。 護念迷途心靈得真實智慧。 幫助無知心靈得福慧吉祥。
藥師經云：彼「藥師琉璃光佛」無量菩薩行，無量善巧方便、無量廣大願，我若一劫若一劫餘，
而廣說者劫可速盡，彼佛行願善巧方便無有盡。
琉璃行者：修證定位與信願行。

令正法常住大見證妙法 戒德威神人天敬•琉璃大愛妙莊嚴令正法久住世間•使眾生得大福蔭.
只施易雜染•只禪•唯獨善守戒兼善施•妙覺•透徹傳承琉璃大愛光明行.
在舍衛國有一森林，佛給立名叫「貪莊嚴」，目的教醒人間修行最重要「捨除貪染心，莊嚴淨德」
，樹林中有寺，住持那弋迦。有一天佛陀突然來了解僧眾生活，不多久四事供品滿林。時一千二
百比丘隨至，大眾看供養品，心生歡喜。佛陀當下機會教育，「痛心的說貪利養之災害」，貪 、 名