藥師經云「若諸有情慳貪嫉妒，自讚毀他，當墮三惡趣中，無量千歲受諸劇苦！受劇苦已，從彼命終，來生人間，作牛、馬、駝、驢，恆被鞭撻，饑渴逼惱，又常負重隨路而行。或得為人，生居下賤，作人奴婢，受他驅役，恆不自在。」
財、色、名、食、睡地獄五條根，『財』為首，說明人對錢財的貪念多麼可怕，為財可以夫妻反目，兄弟鬩牆，為財可以不擇手段，泯滅良知。一生為財造業無數，稍有錢財便趾高氣昂，威風神氣。殊不知，福報若盡，苦就來，命就沒了。等到命終之後墮於三惡道中，受無量劇苦，後悔就來不及了。
有位財主，早年跑船，小有積蓄，購屋當包租公，屋子舊了，捨不得翻修，租不出去，他便設法租給弱勢族群，房租是稍低，但居住品質差，其實並不便宜，但財主卻得意洋洋，到處宣揚自己是大善人，批評別人做好事都是惺惺作態。(真的是如藥師經形容的「自讚毀他」)。有位孤苦無依的老人幾年前向他租屋，因生活拮据，財主要他打掃市場，不收房租，但是老人卻得自付每個月約2000元的垃圾袋費用。財主還大言不慚,四處宣揚自己有多慈悲。其它10多位租房住民除了每月支付4~5千元房租外，大家共用一台小電視，財主竟然要收取每月500元第四台費用，能刮能削的小錢，一點也捨不得放過，即使對象是弱勢的老人、街友也不手軟。
這位財主也是70多歲的老人，已經很有錢了，卻還要更多的錢，貪念讓他無視於別人的苦，聽不到他人對他的不滿與不屑。貪財讓他蒙蔽眼睛，捂住耳朵，背棄良知良覺。這樣的人生是「垃圾人生」，虛度人生外，還製造更多的業力牽引往惡道前進，太可惜，太不值得了!
話說「廣廈千間，夜眠八尺。」再有錢也只能睡一張床，積攢再多的錢財，死了就變成「遺產」。善用金錢，用金錢幫助苦難的人，世間的金錢化做無盡功德財，累積福德資糧，福蔭更多無量眾生，金錢才有意義。要把金錢化做無盡的「資產」，而不是死後變「遺產」。
印光大師說，如果我們有100分的福報，自己用30分就好，70分留給無量眾生，幫助無量眾生。有錢是福報，善用金錢，該花當花，不要小氣。該助人時，能捨金錢就是大智慧。命終之時，世間一切帶不走，更何況是金錢。
當年初次誦藥師經，讀誦到藥師琉璃光佛第十一大願要幫助饑渴所惱，為求食故造諸惡業的人，第十二大願幫助貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱的人。那時心想現在經濟發達，社會富足了，除了非洲窮國外，這世界上貧窮多苦的人應該很少了吧，現實生活中也幾乎遇不到了呀！為何藥師佛要發這兩個大願？這兩年依藥師佛大願做關懷志業，走入貧窮多苦難的人們生活中，才了解藥師佛的願是多麼的甚深思惟，多麼的無盡護念一切眾生。祈求人人都來做救苦志業，人人肯定當下佛心，以佛心智慧關懷照顧弱勢者，將我們的福報分送給更多更多苦難的人，引導人人走向光明智慧人生。
